尊重别人,就是庄严自己

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有句话说:别人尊重你,并不是因为你优秀,而是别人优秀。尊重,折射出一个人的品行、素质,也是一个人教养的最大体现。

 

中西方的传统文化,都提倡待人恭敬、谦逊、和蔼,摆低自己;而党文化则相反,表现为,目中无人、狂妄自大、好为人师、盛气凌人,抬高自己而贬低别人。

 

被党文化污染后的人,无论对待家人、同事、朋友,都容易互不服气,互相看不上。对人的尊重只停留在表面,但表里不一。稍微遇到矛盾,就“原形毕露”了,互相争斗,甚至口不择言。

 

现代家庭的很多夫妻,从相爱到吵得不可开交,反目为仇,甚至相杀,都是因为缺乏了尊重。当激情消退后,缺乏维持夫妻之间和睦相处的道德基础。

 

现代很多人在工作项目中的合作,也存在类似问题。我感觉,具备能力才华的人很多,但是懂得发自内心尊重他人的却不多,也是被党文化污染所致。对人轻慢、训斥甚至颐指气使时,不知道这样是在贬损自己,反倒感觉自己很有道理,很“厉害”很“威风”似的。放到传统社会里,这样的表现其实是很令人看不上的,是真正的丢脸丢丑。

 

《看中国》网一篇文章提到:“经常尊重人的人,每动一次念,就庄严一次,长此以往,相貌就显出庄严相。”“经常发脾气的人,每动一次念,就立眉瞪眼一次,长此以往,相貌就显丑陋相。”

 

我感觉这些话说得太好了。佛菩萨的慈眉善目以及庄严相,就是他们内心境界的外在体现。有句话说:“极致的美丽只有靠修行才能得来”。

 

有一位大法弟子,她的不修炼的家人,形容她往那儿一坐,看起来就像一尊菩萨。其实是这位同修,总是非常的谦逊、和善、平静。多少年来,任何时候无意中观察,她的面目表情都是祥和的,没有皱眉头不耐烦的时候,没有轻慢神情浮现的时候,也没有兴高采烈、眉飞色舞的时候。言谈间,没有一次背后议论过谁,或对什么事津津乐道,或炫耀、恭维,或谈论家长里短、人我是非。这就是真修实修啊。因此,就修出了一种“菩萨相”。

 

有句话“你有多谦卑,就有多高贵”。我希望以此和自己以及朋友们共勉,在新的一年里,记得,多尊重别人,多庄严自己。

 

 

 

 

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这个话题真好,尊重别人,就是尊重自己。这个主题反应是中国传统的文化瑰宝,中国的传统:

儒家“五常”:仁、义、礼、智、信

“五常”也是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。 依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

“仁”者,仁义也。就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀,是仅次于德的、人类所特有的一种美好的情操。古代君主把推行仁政,作为孜孜以求的目标。仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族达到和谐的最佳状态,《礼记》说,“上下相亲谓之仁”,能够做到上下相亲,这个社会一定是很和谐的。仁的思想,还体现在众生平等的状态,孔子的教育观是“有教无类”,社会平等才能体现爱心,如果对待别人,不是出于一种平等的理念,那么善良将成为怜悯,它就不是对人的一种终极关怀了。

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尊重别人,是一个人最起码的品德。共产党讲“假、恶、斗”,把中国人都变成了”战狼“。已经不知道什么叫尊重了。

  • 艾米
    是啊,我都觉得,自己出国很多年了,都不如一些传统的西人更加懂得对人的真心尊重。惭愧。
  • 艾米
    刚读到一篇文章 (https://www.epochtimes.com/gb/24/2/15/n14181608.htm),里面提到“拜托多宽容他们一些吧——他们都是监狱里刚假释出来的囚徒,依然到处幻听到刑具的叮当作响。”,我觉得这句话描述得很形象,被党文化污染了的人,真是很可怜,心灵被扭曲了,像是囚徒一样,对外界是一种戒备、斗争心态,而不是平和、善意的。
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