2023年10月22日，神韵交响乐团在纽约林肯中心大卫‧格芬音乐厅（David Geffen Hall in Lincoln Center）的两场演出，带来令人耳目一新的多样化和快节奏的体验。图为李旋指挥小提琴家Debbie Jin演奏《梁祝》。
2023年10月22日下午，神韵交响乐团在紐約林肯中心大衛‧格芬音樂廳举行了第一場演出。扣人心弦的音符、优美动听的旋律，神韵交响乐团的倾情演出在全场观众心中产生共鸣。观众表示，他们从音乐中感受到「祥和静谧」「神圣慈悲」，并体会到神韵音乐「源自一个纯净的地方」。说实在，对我来说，最受感动的不是捷克作曲家德沃夏克（Antonin Dvorak）的《新世界交响曲》，也不是芬兰作曲家西贝柳斯（Jean Sibelius）的《芬兰颂》。而是中国的经典乐曲《梁祝小提琴协奏曲》。乐曲委婉动听，扣人心弦，跌宕起伏，演绎着一个流传千年的传奇故事。
东晋时，在浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外见女儿求学心切，不忍使其失望，勉强应允。英台女扮男装赴杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。二人来到万松书院，拜师入学，同窗共读，形影不离，同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却不知她是女子，只念兄弟之情。梁祝分手时，依依不舍。十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。一年后，山伯得知真情，即上门求婚，岂知祝员外已将英台许配豪门之子马文才。向往的姻缘已成泡影，二人楼台相会，泪眼相向，诉不尽的哀婉，凄然而别。此后山伯忧郁成疾，不久身亡。英台闻噩耗，出嫁时绕道山伯墓前祭奠，哀恸万分，感天动地，界时风雨雷电大作，梁墓砰然裂开，英台见状翩然跃入坟中，墓随即复合，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为一对彩蝶，翩跹飞舞，形影不离。
我的家乡在浙江的东部，小的时候经常听戏班子来村庄演出。演出的都是传统的越剧节目，其中影响最深的就是《梁山伯与祝英台》。后来，又有了越剧电影《梁山伯与祝英台》。草桥结拜，三载同窗，十八相送，楼台会，哭坟，花蝶，故事中的一幕幕情景依然历历在目。至今还能哼上几段唱段来：三载同窗情似海，山伯难舍祝英台，相依相伴送下山，又向钱塘道上来。。。。。。
哀婉凄美的梁祝故事，已深深的烙在人生的记忆中。这流传千余年的故事，究竟传递给我们什么信息呢？是命运的无情，还是生老病死的无常？是此岸的暂时，还是彼岸的永恒？
年少时，老师经常教导我们：好好读书，将来有个美好的生活。
但将来是什么时候呢？人有生老病死，将来不就是人走向死亡的归宿吗？这那有什么幸福的生活呢？梁祝的故事不是告诉我们那一切不都是因缘促成，命运使然的吗？梁祝故事中要没有化蝶这个尾声，那人生不就是为悲剧而悲剧吗？看到那比翼双飞的胡蝶渐渐消失在天际中，梁祝故事的听众才有了一点释然和升华的感觉。
后来，就象梁祝故事中的主人公一样，我也来到了杭州求学。并在杭州成家立业。
我曾探访过旧时梁祝共读的凤凰山上的万松书院，望江门外的梁祝结拜的䓍桥亭，也曾勾划过梁祝的十八里相送的场景：从万松书院出发，一路沿凤凰山而下，出城，上钱塘古道，沿钱塘江边，走十八里到长亭。（长亭的江对面就是浙江上虞。溯曹娥江，至玉水河，回祝家庄。）
但斗转星移，苍海桑田，旧时梁祝的遗迹早已不复存在，只有钱江潮声依旧，千百年来一直不停的诉说着梁祝的故事。
一曲神韵的《梁祝》，唤醒了久驻心底的乡愁。那难忘的人，物与故事，都在催促着我们早日回归来时的家园！
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想听听您的乡愁中那难忘的人，物与故事。
英台与异性山伯朝夕相处三年而克制守德，不失贞节，这是贞；她不嫌山伯贫寒，山伯对她恩义如兄，彼此忠贞不渝，不离不弃，跨越了生与死的界线，这是忠和义；他们的爱情里没有金钱和物欲的杂质，完全出于对彼此品德和才华的敬重、敬爱和珍惜，达到了精神上的纯粹和极致。 梁祝不因男女私情就忤逆天意、与父母抗命，而宁可自己承受、忍耐思念和离别之苦，这是敬天，是尽孝。 不仅爱情，上天赋予人间的真情都应是如此诚挚、无私、纯洁、忠贞的，梁祝守护住了这些上天赋予的美好品性，因此能感天动地。上天看重这样的生命，于是成全了他们，给了他们一个美好的结局——最终相守相依，不再分离。 梁祝故事的结局不应是悲剧，应该是一部正剧。它蕴含在情感中的中国传统道德价值，一直会千古传唱下去。
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我们从遥远的地方来，穿梭于三界的历史中。经历过无数次生命的轮回，演绎过无数个精彩的生命故事。
在众多的故事中，《梁祝》只是其中的一个。这一次的梁祝剧本，基本上就是我在帖子开头写的那样。那这个剧本究竟告诉我们什么？现代人对剧本的理解是否符合剧本的原意。这个剧本是原始的剧本吗？梁祝的故事真的是一个悲剧吗？
近日，读罢正见网上的文章：《勘源剧本：看神韵正剧，说梁祝传奇》令人震惊，伤感，又豁然顿悟！
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（仙都鼎湖峰）
难忘的缙云之行
2012年4月，与好友相约游浙江缙云，有感于缙云美丽的山水，悠远的人文，友人的盛情，遂于二年后的4月，写了一点感受。
若干年后的今天，重读这些文字时，心中的乡愁依然浮现出来。
我们当时去的主要地方就是著名的仙都风景区。据说因唐玄宗李隆基惊叹“真乃仙人荟萃之都也”并乘兴御书“仙都”两字而得名。由鼎湖峰、小赤壁、仙都观、倪翁洞、朱潭山等五大景点组成。 缙云仙都景区，九曲练溪，十里画廊，峰岩奇绝，素有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉。景区拥有全球罕见的单体石柱“天下第一笋”鼎湖峰；全球罕见的火山喷发通道遗址“凌虚洞”；中国南方黄帝祭祀中心“天下第一祠”黄帝祠宇；国家级非物质文化遗产“缙云轩辕祭典”；全国重点文物保护单位“仙都摩崖题记”。
以下为当时写的一点感受，分享与大家。
缙云，浙南山区的小县，一方宁静的山水之乡。一次亲密的接触，就注定一段难忘的的记忆。或是由于我们都已厌倦喧嚣的都市生活，或是由于我们心底的深处渴望至纯至清的山水，抑或是由于那纯朴的乡野给了我们生命的启迪……
缙云的山，幽静空灵，远离红尘的喧嚣；缙云的水，清澈明净，荡涤心灵的污垢；缙云的风，萦绕天际，带着远古的讯息;缙云的姑娘,淳朴美丽,”年年都是十八岁”……
前年此时,与朋友相约,游缙云山水.那一捧清泉,一片奇石,一弯山路,一餐野炊,一段乡音…至今仍记忆犹新.
缙云，不仅有美丽的山水，更有丰富的原生态的土特产。什么麻鸭，姥姥家薯片，土面，山芋片，野笋，野果，应有尽有。这不，友人刚寄的姥姥家薯片，山芋片正在品尝着呢。
走过万千世界，还是家乡的好；穿越多少红尘的喧嚣，还是宁静的乡野好；看过多少风景，还数缙云的山水好。浮华过后，终归寂静。或许我们每个人生命中那份对家的向往，才是我们永远抹不掉的乡愁！
缙云行
一路春雨喜相隨，
兩邊美景笑迎來。
三四閒暇難得日，
五六結伴縉雲行。
歲月悠悠天不老，
鼎湖峰下綠水繞。
遙指一石沖雲霄，
何時軒轅馭龍去。
水中石道獨自橫，
河邊竹筏待人渡。
赤腳忙把泥螺捉，
欲採野芹入佳餚。
芙蓉峽水清又甜，
桑葚野莓惹人饞。
農家大鍋土雞香，
城裡難知溪魚肥。
黃龍寺中覓古跡，
放生池邊見野龜。
登高欲攬景色美，
山下燒烤急人催。
美妙時光終覺短，
朋友情誼日月長。
不知縉雲燒餅味，
枉來仙都幾日遊。
2014.4.24于杭州
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乡愁，犹如家乡摘星岭上的云雾一直萦绕在我的心间。
摘星岭，又名新岭，在宁海县城南8公里处，是家乡至县城的千年古道。因高耸入云可采摘星星而名。北起草坦头村南至岭脚村，岭高近400米，长约5.5公里，历史上是甬台之间的重要官道。古道开辟于宋朝，曾一时繁华。留下许多历史故事和传说。至今古道两旁还可见路廊、马铺、摩崖石刻警言、店铺、驿亭、客栈、古街道等遗迹。
在摘星岭古道的南端，新岭脚村附近，有一处摩崖石刻：民具尔瞻。 “民具尔瞻”四字出自《诗经·小雅·节南山之什》中“赫赫师尹，民具尔瞻”，意思是“人民都看着你啊！”这个摩崖石刻刻于道光九年（1829年）二月吉旦，落款是举人褚传中题、生员曹炳辉书。石刻提醒着从家乡出去的读书人，能担当起家乡人民的重托，家乡人民都在看着你呢。
在摘星岭的岭头，有一个路廊，流传着一个读书人的故事。从前有个读书人住在路廊那头的山上用功读书，有一晚打着灯笼下山，到路廊来借火，说风大把屋里的灯吹灭了。路廊乘凉聊天的人都笑了：你这灯笼里边不就装的是火吗？真是读书读呆了！后来这个书呆子高中状元，当了宰相，岭上最高处的山峰就叫了状元峰。据说这个读书人就是历史上的南宋丞相叶梦鼎。
在摘星岭的北边，有一处“头上青天”的石刻。相传有去山上方村讨羊钱的小孩被一瞎眼人误以为讨了银子洋钿而谋杀于此，结果晴天骤变，雷电瞬间击死谋杀小孩的瞎眼人。县令郭文志书“头上青天”四字意在警示后人别干伤天害理的事，人的所作所为，自有头上有青天在看，石刻刻于清乾隆己酉年（1789年）。
上个世纪七十年末八十年代初，正是改革开放和恢复高考制度不久。我们家乡有四位学子考上县城重点中学。我也是其中的一位。当时就象中了状元一样被乡里人羡慕和尊重。在那个交通不发达的年代，徒步翻过摘星岭，走四小时的路程，方能到达县城中学。崎岖的山岭，留下了我们少年求学的足迹。高高的状元峰激励着我们努力学习，早日功成名就。“民俱尔瞻”，“头上青天”摩崖石刻警醒着离乡求学的读书人要好好做人，不仅家乡百姓在看，更有头上青天在看。山间缭绕的云雾，多少年来一直飘浮在游子的心中。
后来，我们四人也都考上了大学，走上了各自的工作岗位。有的已在县市里当高官，有的已从事教书育人，有的已下海经商。。。。。。
四十年过去了，一切都在改变。千年古道已鲜有人走，’民具尔瞻“石刻前已荒草离离，”头上青天“石刻也空对溪谷，旧时读书人的故事也难以为现代学子所理解。又有多少家乡的人能领会”民具尔瞻“，“头上青天”的真正意义呢？
2022年3月，传来消息，我的曾经一起翻越摘星岭的当上县市高官的昔日同学因受贿罪被判处有期徒刑10年多。我知道共产党无官不贪，但想不到落在我的同学身上。震惊之余，我忽然发现，他的名字竟出现在追查迫害法轮功国际组织的追查名单上。我这才知道，他在担任县委副书记和政法委书记时曾参与迫害法轮功。表面上受贿被定罪，实际上是因迫害法轮功遭到的报应。
有意思的是，我因为修炼法轮功，坚持真善忍的原则被非法判处有期徒刑5年。虽然被迫害，我没有忘记摘星岭上那石刻警言，更不会忘记修炼人的原则。
乡愁里，有酸甜苦辣；乡愁里，有对家的渴望；乡愁里，有对昔日同学的愧疚。不知道还有没有这一天，我能亲自告诉他共产党的邪恶，告诉他法轮大法的美好？因为，我深深的知道，对法轮大法的态度决定一个人的未来。
岁月悠悠，乡愁绵绵。不知何时再游摘星岭，看“民具尔瞻”，“头上青天”？
于2023年圣诞节
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游江郞山
朗峰峭壁险中险，
攀上绝顶问苍天。
石郎何故落红尘，
石母何时可团圆；
修佛征途难上难，
卸下执著上高阶。
多少辗转来人间，
只为早日回家院！
（2014.7.16游江郎山后感）
附：
江郎山位于中国浙江省江山市南部石门镇江郎乡，距江山市区25公里；为国家重点风景名胜区，也是世界自然遗产地，素有“雄奇冠天下，秀丽甲东南”之誉。2010年8月2日，在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会将“中国丹霞”正式列入《世界遗产名录》，联合申报该项目的江郎山名列其中。2017年，江郎山·廿八都景区被评为国家5A级旅游景区。
江郎山属于典型的晚期高位孤峰型丹霞地貌。三峰自北向南呈“川”字形排列，当地人又称“三爿石”，依次为：郎峰、亚峰、灵峰。其中主峰郎峰海拔816.8米。
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