一种见怪不怪的现象

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大陆一种文化——叫过河拆桥。从起家开始,一直运用到现在。甚至是很多的普通民众也是有样学样,更有甚者修炼的人也会按照这个做。整个近代史都是“过河拆桥”。有的不是拆桥,是炸桥。那一个就叫恩将仇报。

有人说:人和人之间的关系都不如狗和主人的关系。狗对主人非常忠诚,人不是。一个狗从小被主人养大了,和主人形影不离。主人受到危险时,狗会拼了老命也要保主人安全;人却可以把狗杀了吃肉。如果把世界上东西,也叫物质,包括人,分成四个性:神性、人性、兽性、魔鬼。神性那就是没有人的善和恶,没有人的思想;人性,是有善也有恶,过去都是善恶各占一半才叫人;兽性比如狗,恶性在夜晚容易发作,但还有忠诚可言;其他的兽,比如马,也可以在主人危难时救主人。其实也是分上中下三类。下一类接近魔鬼。魔鬼毫无人性。当今大陆官场就是这样的。下级的官员就像我以前写的那样;上一级的官员把自己下一级的官员和狗一样对待,甚至是急了就杀了吃肉,也是常态。下级官员如果心不甘、情不愿,总要扑腾,不会留有余地,保全自己;不会不管功成与否,不会全身而退,最后还是一样的犯错,那就是无效的可笑。

以史为镜,可以正己。当年武则天掌权后期,就是自己岁数大了,某大臣就领着带弓的将军,闯入了皇宫,政变恢复李唐;就是《推背图》的白头翁。政变的将军就是身带弓。中国的历史是重复的。也是悲剧的。悲剧也是重复的。悲剧也是可怕的。同样是唐朝:太上皇领着带弓的大将同样政变的也是存在的。有句话叫“兴也T哥,亡也T哥”。面对重复的历史,虽然自己也常常地说,但还是不接受教训,还是自己不争气,所以就没有高人赏识、给出高谋、献良策,从而面对很惨的结局。有一个隐士作词写的真的是说的很委婉、心平气和,也许有多少的无奈,道出了岁月的沧桑,有人身的苦和在迷中的茫。“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”这是一个普世的人的生活经历的总结。无论是爱情还是工作等等,包括人生不都是这样吗?无论是啥阶层不是这样吗?最后自己衡量一下:自己拼搏的最后,付出的努力和得到的,不相等,付出的远远的大于的得到的,最后觉得赔,所以就有了这一句话—“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”无论是王侯将相,还是普通学子、其中包括最平常的人。

隐士说了一个笑话:说有一个人,是一个和尚,也是开了天目的人,据说看很多的事很准,就被相中了,成了国师。国师推测盛吉日期是某年某月的15日。按着以往的测算没错,可在目前的测算里却是错了。以前的测算在道家的大八卦-64转盘里,15日是生门,是万事大吉大利、大成功的日子。可是国师算错了。因为实际的转盘的速度比以前的快了不少,天目却看不出来,大约是快了2天左右,至少是一天。古代推算和现代的星球转动的速度不一样。

人生啊!有一路走来,就有一路走去。在一路走来和一路走去之间,就有一个分水岭。这个分水岭多大,你的造化就有多大,也就是你的最辉煌时刻。只要你不是一个非常笨的人,就会懂我说的话。也许是内心流着泪说出来的,也许很多的人还是看不懂。这没办法了。一路走来,就有起;一路走去,就有终点,那就是结局。结局就分三六九等,七十二变化,九九八十一层造化与功德了。也许只有历史很丰富和知识很渊博的人,也许能知道个其中深意。

大修士做了一首诗,:“《偶思》:一生拼搏为谁忙,争斗妒忌身心伤,日渐消瘦体难支,失眠心痛望残阳。一杯清茶就淡饭,双脚裂口血流淌。屋冷形寒云遮日,闭目望去白茫茫。”.又提笔写道:饱读诗书满腹经纶大隐士。下联是“胸无点墨满肚大粪小流氓”“反手一掌压住所悟空—五指山”下联是“顺手一推挡住猪八戒—-天水河”。你能猜到这些横批就会知道说的是啥。说的都是即将要发生的事。

 

 

 

 

 

 

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有一个人,据说是一个大学教授,教历史的,他能谈古,别人也可以谈古,谈历史,讲历史。我谈历史和别人的角度也不一样,我注重看历史事件的教训,得出啥道理,道理多了找出规律。也许有的人一辈子都没有见过勃朗宁,更没有听说过;可有的人从小就玩过,可是说与别人听,有几个不会说是吹牛呢。

也许写的和社会现实有可能雷同,那也许就是一个巧合:一个家里还政变;单位也是;朝廷也是一个大家庭、大单位而已。有也不稀奇,没有也正常。有谁会知道啥时候出现和不出现呢。就是那个山里的狼群也是会发生政变,换头领;老虎也是——那就是自然法则吧。“物者竞争,适者生存”。很多人目前不愿意谈政治,也不愿意涉及政治,都觉得没有兴趣和意义,在庙堂和草堂都改变不了社会现实,我也是如此。历史是发展的。无论是谁也阻挡不了历史前进的车轮。

甲辰年的农历九月(公历十月)真的是不同凡响。10月1日,首先来了一个彗星,六千万年不遇的,一下带走了一个人;10月5日,一个小彗星,叫雅各布彗星,代表着弥赛亚的归来,也就是万王之王的真体从人世中解脱出来,可以显露世间了,显神迹了;10月10日到12日,“紫金山”彗星,还有蓝月亮;24日到30日还有彗星,据说是叫“亚里斯多德彗星”的五百年归来;很亮很光的。“亚里斯多德彗星”是五百年前,也就是公元前371年,那时是斯巴达的统治时期,就是独裁统治王暴死,也是彗星出现后一定时间的事。一般搞天文和历史的都知道:彗星一般是十年一次,我说是12年一次,就是一纪,和地支符合;从来没有一个月出现三次大彗星、大蓝月亮的。极端天象

 

 

 

 

 

 

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石涛先生早已说过无数次了:

《人类大劫难》发生的具体时间是《天机》!这是不可泄露、不可言说、不可道破的事!

而且神佛们也绝对不会让那个——比格斯知道这个具体的时间点——它究竟是在哪一天?

否则若这之后发生的每一件大大小小事件的时间、地点、人物、事情统统都让他比格斯一个人说对了,那今天这世上的绝大多数每天都只知道迷信——《无神论权威》的各国百姓们也就一定会傻傻的把这个——比格斯捧作为人间新的——神明和上帝了!

而像这种事是神佛们绝对不会允许它随便发生在任何一个凡人的身上的!

因为当今地球上包括你、我在内的绝大多数凡夫俗子们的层次和境界也就早已决定了我们这个星球上几乎每一个人——都根本不配去知道这个具体的时间点——它究竟是在哪一天!

再说若这个具体的时间都能被人随便说出来、那我们今天这个人间社会的——这种无神论的现状——也就能就此——彻底的破迷了!

可是若连这个时间点都能被人们——准确的道破的话、那还要再继续进行——眼下这种人间善恶正邪之间的殊死较量——也就完全失去它原来应该有的那种——教化人心、普度众生的意义了!

不过虽然不能知道这个《人类大劫难》的具体时间,但那个——比格斯其实也还是说出了一个大概的准确时间!

他不止一次的说过:

神佛曾经演示给他看过——等到遍地都是白雪茫茫、家家户户都放着圣诞树的时候——那也就是大量的美国富人突然在一天内变得一贫如洗的时候!

是的!神佛们仅仅只需要一天的时间——就能让包括美国人在内的全球各国——统统在瞬间内变得一无所有!

那么再简单点说:

人类这场大劫难它发生的具体时间也就应该是——开始于今年年末《西方传统圣诞节》前后的12月末至明年1月初之间的这一段区间范围内!

毫无疑问的、这一点是能肯定的!不会错的!

  • 本心
    我也看到白茫茫的一片,但不知道是啥
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