一种见怪不怪的现象

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最近在中国大陆,有这么几则新闻:死人—–啥阶层的都有;啥死法的都有;啥时候死的都有—-司空见惯。

大陆一种文化——叫过河拆桥。从起家开始,一直运用到现在。甚至是很多的普通民众也是有样学样,更有甚者修炼的人也会按照这个做。整个近代史都是“过河拆桥”。有的不是拆桥,是炸桥。那一个就叫恩将仇报。

有人说:人和人之间的关系都不如狗和主人的关系。狗对主人非常忠诚,人不是。一个狗从小被主人养大了,和主人形影不离。主人受到危险时,狗会拼了老命也要保主人安全;人却可以把狗杀了吃肉。如果把世界上东西,也叫物质,包括人,分成四个性:神性、人性、兽性、魔鬼。神性那就是没有人的善和恶,没有人的思想;人性,是有善也有恶,过去都是善恶各占一半才叫人;兽性比如狗,恶性在夜晚容易发作,但还有忠诚可言;其他的兽,比如马,也可以在主人危难时救主人。其实也是分上中下三类。下一类接近魔鬼。魔鬼毫无人性。当今大陆官场就是这样的。下级的官员就像我以前写的那样;上一级的官员把自己下一级的官员和狗一样对待,甚至是急了就杀了吃肉,也是常态。下级官员如果心不甘、情不愿,总要扑腾,不会留有余地,保全自己;不会不管功成与否,不会全身而退,最后还是一样的犯错,那就是无效的可笑。

以史为镜,可以正己。当年武则天掌权后期,就是自己岁数大了,某大臣就领着带弓的将军,闯入了皇宫,政变恢复李唐;就是《推背图》的白头翁。政变的将军就是身带弓。中国的历史是重复的。也是悲剧的。悲剧也是重复的。悲剧也是可怕的。同样是唐朝:太上皇领着带弓的大将同样政变的也是存在的。有句话叫“兴也T哥,亡也T哥”。面对重复的历史,虽然自己也常常地说,但还是不接受教训,还是自己不争气,所以就没有高人赏识、给出高谋、献良策,从而面对很惨的结局。有一个隐士作词写的真的是说的很委婉、心平气和,也许有多少的无奈,道出了岁月的沧桑,有人身的苦和在迷中的茫。“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”这是一个普世的人的生活经历的总结。无论是爱情还是工作等等,包括人生不都是这样吗?无论是啥阶层不是这样吗?最后自己衡量一下:自己拼搏的最后,付出的努力和得到的,不相等,付出的远远的大于的得到的,最后觉得赔,所以就有了这一句话—“怀着梦想而来,却抱着失望而归。”无论是王侯将相,还是普通学子、其中包括最平常的人。

隐士说了一个笑话:说有一个人,是一个和尚,也是开了天目的人,据说看很多的事很准,就被相中了,成了国师。国师推测盛吉日期是某年某月的15日。按着以往的测算没错,可在目前的测算里却是错了。以前的测算在道家的大八卦-64转盘里,15日是生门,是万事大吉大利、大成功的日子。可是国师算错了。因为实际的转盘的速度比以前的快了不少,天目却看不出来,大约是快了2天左右,至少是一天。古代推算和现代的星球转动的速度不一样。

人生啊!有一路走来,就有一路走去。在一路走来和一路走去之间,就有一个分水岭。这个分水岭多大,你的造化就有多大,也就是你的最辉煌时刻。只要你不是一个非常笨的人,就会懂我说的话。也许是内心流着泪说出来的,也许很多的人还是看不懂。这没办法了。一路走来,就有起;一路走去,就有终点,那就是结局。结局就分三六九等,七十二变化,九九八十一层造化与功德了。也许只有历史很丰富和知识很渊博的人,也许能知道个其中深意。

大修士做了一首诗,:“《偶思》:一生拼搏为谁忙,争斗妒忌身心伤,日渐消瘦体难支,失眠心痛望残阳。一杯清茶就淡饭,双脚裂口血流淌。屋冷形寒云遮日,闭目望去白茫茫。”.又提笔写道:饱读诗书满腹经纶大隐士。下联是“胸无点墨满肚大粪小流氓”“反手一掌压住所悟空—五指山”下联是“顺手一推挡住猪八戒—-天水河”。看蒙圈了吧

 

 

 

 

 

 

  • 本心
    是啊!人可以浅薄,但对自己不明白的事物和道理是不可以非议。如果是有人捧着一个盘子,盘子是热的,烫手的;另一个人觉得这个盘子端的歪了,立着拿不是平着端,于是乎就接过了这个烫手的盘子。盘子在别人手里,自己觉得端着个盘子那还不容易,正道的端;可是到了自己手里,才知道另有乾坤,不是那么好端的。可是放不下,不敢离手,离手就容易碎了,这便是一个难题。不放下又拿着烫手,难受。立着拿接触的面小,烫的面积也小;平端着接触的面积大,烫的面积大,疼的也大。盘子碎了,自己和很多的人发财和权力也就碎了,舍不得,又烫的疼。那就是又是爱又是恨,又是想抛出去又是怕碎了。惨了。“紫金山”带走了一个人,这次又会谁被带走呢?大家也许很快就会知道答案了。蓝月亮、难遇的彗星,———一件一件的不寻常,都会透漏着什么呢?“巍巍的高山,长长的河”,高山没有树木,河里没有水。有权和无权就是不一样。有权有人捧;无权无人捧。“竟坠漾泉”也许是某个人的
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有一个人,据说是一个大学教授,教历史的,他能谈古,别人也可以谈古,谈历史,讲历史。我谈历史和别人的角度也不一样,我注重看历史事件的教训,得出啥道理,道理多了找出规律。也许有的人一辈子都没有见过勃朗宁,更没有听说过;可有的人从小就玩过,可是说与别人听,有几个不会说是吹牛呢。

也许写的和社会现实有可能雷同,那也许就是一个巧合:一个家里还政变;单位也是;朝廷也是一个大家庭、大单位而已。有也不稀奇,没有也正常。有谁会知道啥时候出现和不出现呢。就是那个山里的狼群也是会发生政变,换头领;老虎也是——那就是自然法则吧。“物者竞争,适者生存”。很多人目前不愿意谈政治,也不愿意涉及政治,都觉得没有兴趣和意义,在庙堂和草堂都改变不了社会现实,我也是如此。历史是发展的。无论是谁也阻挡不了历史前进的车轮。

甲辰年的农历九月(公历十月)真的是不同凡响。10月1日,首先来了一个彗星,六千万年不遇的,一下带走了一个人;10月5日,一个小彗星,叫雅各布彗星,代表着弥赛亚的归来,也就是万王之王的真体从人世中解脱出来,可以显露世间了,显神迹了;10月10日到12日,“紫金山”彗星,还有蓝月亮;24日到30日还有彗星,据说是叫“亚里斯多德彗星”的五百年归来;很亮很光的。“亚里斯多德彗星”是五百年前,也就是公元前371年,那时是斯巴达的统治时期,就是独裁统治王暴死,也是彗星出现后一定时间的事。一般搞天文和历史的都知道:彗星一般是十年一次,我说是12年一次,就是一纪,和地支符合;从来没有一个月出现三次大彗星、大蓝月亮的。极端天象。

这次24日彗星正好是距离7月15日那一天108天。这一月,也是见怪不怪的出现了海水倒灌,发生地大多在地震带附近。有人说:地壳上升速度快,把海水逼回大陆,出现了倒灌;也有人说:历史是重复的,历史上出现过这个现象,海水倒灌,最大的一颗星星可能是要陨落。就和1976年3月19日一样。时间也是差不多间隔那么多。也许有特殊情况。具体的详细的不方便说了。说啥的都有。那就要大家自己想一想,哪一些是真的,哪一些是没有可能发生的。真的假的,真真假假,这就是人生。也包括海南的二次飓风。大隐士在打坐里睁开了双眼,对他的弟子说:“你们不要随意乱走动,出门,要做一些准备,准备一些闭关2年左右的东西,干粉条、干大枣等包括马灯”.

那个弟子也问大隐士;”敢问那个盛传美国牧师比格斯说的大停电咋没在10月份发生呢?”答:“比格斯看的对,但时间看的是旧时间,不是现在时间,所以因为层次不够,时间看不准,又是入定看到的。”“具体啥时候?是天机,但有一个·1层次很高的人知道。”“其中也谈到了台湾也会同时停电,而且会有蝗虫一样的无人飞机,一股奔向美国;一股奔向台湾。开始人们惊叫、四处逃散,后来发现的是鸡蛋、臭鸡蛋;接着就是真的炸弹—–”“也许有,也许没有–”“这也是大中华的大隐士说的——都不确定,当成笑话听可以。”

 

 

 

 

 

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