电影《活着》观后感,从公共语音聊天室至天潮论坛继续进行中!

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多少年了,没有看过电影。当天潮信使公共聊天室推出电影《活着》观后感时,我决定在网上看看这部电影。

《活着》(英语:To Live),1994年中国大陆电影,改编自余华的同名小说,由张艺谋执导,葛优、巩俐领衔主演。此片获得1994年第47届戛纳电影节评审团大奖、最佳男演员奖等,获评1995年英国电影学院奖最佳外语片。故事主角夫妻历经中国近现代多个不同时代(从中华民国政府统治中国大陆末期的1940年代到中华人民共和国文化大革命时期),历经家国磨难坎坷,政治波动,父亲、母亲、儿子、女儿相继离开人世,而始终顽强的活着,见证中国近代的巨变

除了1940年代土地改革运动夺产的情节外,该片大量着墨中共建政后,对毛泽东的若干政策多有讽刺,包括涉及政治因素的原因,主角的悲剧是在人民公社运动、大跃进运动、文化大革命等社会背景下产生的。本片(及原著)有对中共讽刺的意味,在拍摄完成后未能通过中国大陆有关管理部门的电影审查,该片当时被指责为“诋毁社会主义法制,诋毁政党执政能力”,所以至今未在中国大陆电影院公映。2020年前在网络上(如爱奇艺)允许付费视频流播放,其影像出版物亦可在中国大陆和国际市场上购得。而过后电影则继续被中国大陆流媒体下架,影响至今。

具体故事情节,请看:

4月4日,北京时间晚上8时,来自全球包括中国大陆的许多网友,虽素不相识,但却相聚一堂,畅谈《活着》电影的观后感。我也参与了这次分享会,但因各地时差等原因,分享只持续了一个半小时。意犹未尽,故欲在此继续电影《活着》观后感的分享。。。。。。

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很遗憾那天晚上因为时差的原因没赶上,期待大家的分享和继续交流。

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这个故事说的是共产党入中国以来的故事,里面的故事主人翁活着虽苦,但在每个小人物里我看到中国传统文化的美德,也看到人性的善良。这么好的故事,为何会成为共产党的禁片,它戳中了共产党的哪块伤疤呢?

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当今的时代背景和活着这部片子的时代背景已经差异很大,人们为了活着,每个时代的人们都在适应着时代思潮而努力活着,其实就像历史,如果没有记载古代的社会背景与诸多真相,我们就无法超越时空去知道,只能凭断简残篇去拼凑去想象,当今人们如果普遍都不信神不认同传统,那也是因为人们缺乏反思和改正,更深入讲可能是不重视真相道理本性造成的,问题和劫难愈来愈多,是示警是症状,人们可能以为是当代的潮流和特色,所以想努力去适应去活着,可是你如果看到真相,例如整个地球的真相,或许你就会想要润到墙外,或者想要复兴中华传统文化,而不是想着要按照统治者的意志去活着去保持思维信仰一致而已,你会有理想和主张和历史上的正见,孔子慨叹孔子时代的人们有中庸德行的很少,而尧舜时代有这种德行的人是很多的,是像吃饭喝水般自然的存在着,所以孔子不认为礼崩乐坏的人应该自然的崩坏下去,应该接受正面教化回归五德传统,当今的人们当然已经和传统变了样了,现代派现代主义几乎就是和传统对立的了,传统是人类是敬天敬神的,那么人类从近代渐渐走向传统的对立面,那意味着什么呢?谁从中兴起呢?那就是共惨主义,人们渐渐被共惨主义统治了控制住了,到了今天已经是祸害全球了,所以活着一片很含蓄的表达了一点点非官方非主流的见解,那就像是微弱的人类在遭遇末劫,那一点点道德良知善念和坚持真相道理本性是很可贵的,也是逃离共惨魔鬼和明真相得救的唯一最后希望。

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在历史的车轮下,特别是在那段不平常的岁月中,那个体生命有多么的无奈感和无力感。活着的目的和意义是什么?就是为了活着本身?或者是为了不再死去?

主人公徐福贵及其一家酸甜苦辣,悲欢离合的人生令人唏嘘,整个故事情节耐人寻味。观后百感交集。

中共统治下的土地革命,大跃进,三面红旗,文化大革命。。。。产生了多少人间悲剧,导致了多少生命的没有活着。生活在这样的环境中,活着就成了他们唯一的希望。。。。。

导演及演员的功底确实不一般。对那个荒唐的年代作了一定的讽刺和嘲讽。但同时具有历史和个人的局限性。

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影片试图对中共的历次政治运动作了一定的反思。但并没有从根本上说明中国普通家庭悲惨命运的原因是什么。而是很有限的,犹抱琵琶半遮面式的讽刺了那个荒唐的年代。

人生的目的就是为了活着,为了更好的活着。尽管影片主人翁历经坎坷后,但还是给予了未来的一定希望。这种希望,就如同小鸡从狭小的笼子里,换到了较大的皮影箱里。

在中共社会里,活着就是希望。

 

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