探讨摆脱共惨(共产)思维的哲思。

首先，某种特定思维对应某种生命，共产思维对应的生命可称之为共产邪灵，也可称为共惨邪灵，这是百年以上的实践经验告诉人类共产主义带来共惨和劫难。所以这主题要探讨的哲思也是在探讨共产(共惨)邪灵的本质和特征，共惨邪灵的思维本质对比于人类那就是极端，如果从情感上来讲，那就是激情和矫情等，例如极端仇恨、极端妒嫉、极端无法无天、极端好争好斗、极端自大傲慢等等，是说不完的，但无论如何就是方方面面都落在人类中庸平和的区间和人类的小人负面不平和的正常范围之外，所以无法当人了的种种变异思维。

这样的思维需要探讨和识别，是因为当今世界已经面临共惨思维带来的各种巨大劫难，人类就像原生种遭遇陌生的强势外来种的灭绝与侵害，但是人类对于共产邪灵的思维却所知甚少，人类就像遭遇无形又厉害的杀手，杀手的思维方式极端变异诡谲防不胜防，幸好已经有很多著作在揭开共产邪灵的思维和存在与作用的方式等，这些真相能让不断失去亲友同事且茫然不知如何抵御的幸存人类有活下去的希望。

可供参考的著作和网站如下，网站上也可讨论相关的议题。
nNjJkiSqLX
anDLsXTDvf
https://www.ganjingworld.com/zh-CN

当今西方的高等教育因为不真信神，他们更信实证科学外星科技，所以普遍认为定理定律是因为学术社群多数人认同所决定的，当然也可能包括权威性的认证机构的认定，注意了，他们不信神所以认为定理定律是多数决而不是神定的，从哲学体系来看这可不是个小问题呀!我们再看看共惨邪灵的思维怎么统治人类，它们只要选定一个最符合共惨思维和最听从共惨邪灵命令的人当最高权威和统治者就行了，就可以政教合一统治世界，按照上述的高等教育的生态基础，共惨教主和权威就可以设立认证机构建立许多高等学校，考核和培育各领域各学科的权威人才，信仰权威和权威阶层的设计必须确保能够被多数人认同，只要能认同就行，用权威和特权手段也可以，这样就能让共惨极权体制运作起来，统治各个领域和整个国家，因为是极权体制和信仰权威的政教合一，所以不认同权威的都不会成为人才也不会被考核通过成为权威，进步教育可能就是为这样的教育体制作准备的，高等教育就可以直接对接共惨的政教合一的体制和权威人才了，就可以说邪教色彩很浓重了，你想他们会信神吗?这些高等教育的人才当然要通过权威的考核成为权威被共惨最高统治者所使用，这种体制也是伴君如伴虎的，而且很难实质退出邪教的，整个的特色就是法制权威和完全控制宰制人们的身心，很多墙外人士也都知道墙的控制的意义，还有共惨为何要往墙外输出派出所，还有共惨权威都是假先知，非常迷惑人，甚至都是在妖言惑众，因为在末劫魔鬼统治的颠倒世道下，权威和真相道理往往是对立面的东西，就像魔鬼和正神般。

由此看来，当今很多民主国家其实都是社会主义国家，也就是共产主义初级阶段的国家就不足为奇了，因为基于多数决的民主体制确实就是很类似共惨思维的，多数决也有很多种定义，台湾国会其实也是社会主义阵营的一员，而且受美国体制和教育文化马克思的影响很大，当今台湾国会发生简单多数决的宪政与国安危机也不足为奇，因为那本来就共惨思维的基础，共惨就是基于最容易统霸世界的思维在统治世界，那就是简单表面的多数决，其实就是多数暴力和极权专政，所以多数决也可以被共惨邪灵很好的恶用，历史上共惨邪灵乐此不疲的颠覆了许多国家，都能轻易夺权成功的，台湾和各国要小心了，人人都应检视自己是否也有很强的这种民主多数决观念，恶用就是共惨思维了。